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节车厢的人、泥水乃至杂物通通包裹起来，一送就送到了地面上，落在一块巨大又空旷的草坪上。泥水哗啦啦往外流，死里逃生的人类忙不迭地跑出去，有人吓得大哭，有人抱着头喊不可思议，有人看着草坪陷入呆滞，有人总算想起了报警……
阿萨思知道，这“诡异事件”明天一定上日报头条，会引起广泛关注，甚至会波及到她身上，可她要的就是人类对“怪异”的警觉。
有了警觉心就会投入注意力，在持续关注下，他们迟早会发现生活的世界并不寻常。
根据她的经验，人类的恐惧会衍生鬼怪，同样的，人类的信仰也能滋养新神。这个死神已经失格，人类何不换个新的呢？
说白了，其实主动权一直掌握在人类手里，只是他们不知道。
思及此，阿萨思倒不急着斗死神了。就像死神喜欢捉弄人类，给他们希望又夺走他们的希望——阿萨思也想看看，当死神被祂看不起的人类扳倒的那刻，会是个什么表情？
她走下车厢，安静地注视着不远处的死神。
没说话，不干架，她只是伸出手冲祂做了一个国际友好手势，随后靠在车厢外壁上，松弛感拉满，大有“你不服就过来打我”的挑衅感。
死神消失了，但阿萨思知道祂没离开。在知道她有空间能力的情况下，祂不会扭头去找萨姆几人的麻烦，找了也会遇上她，这不做无用功吗？
祂不如再试着杀死她，万一能成功呢？
可惜，死神小看了留学生，尤其这留学生来自华国。
地铁遇险的人群等来了救援，受伤的人被送往医院，无伤的人接受心理治疗，没什么毛病的人去警局做笔录。
鉴于隧道塌方、地铁转移这事太大也太离谱，连当事人都一头雾水，只说是神迹，是上帝显灵，各大报纸更是抢着报道充满噱头的头条，一时间宗教学与科学又再度杠上，舆论纷扰，甚嚣尘上。
阿萨思对此无感，只是作为一名受害者等着地铁总司给的赔偿。
之后，她给萨姆打了电话：“死神近期不会去找你们。”
“为什么？不对，这是怎么办到的？”
“因为祂想先弄死我。”
可她是真难杀啊！
当法国室友呼呼大睡时，阿萨思还在看书。点一盏小灯看个通宵，日复一日，死神守在她窗边等着她猝死，观察了一周才发现她根本不用睡觉。
她会在离开宿舍前检查一遍电源、燃气和门窗，会随手关门，会垃圾分类，会把可燃物分类放好，还把打火机收进铁盒收纳，更不会在洗漱时听音乐、玩手机，连插线板都要妥善安置，祂完全找不到下手的地方！
祂原本以为只是她特别难杀，可在旧金山大学转了两周，祂发现华国的留学生都难杀。
他们吃饭不用刀叉，用钝头的木筷；他们跑步不吃棒棒糖，以防摔倒插进喉咙；他们肠胃极佳，吃白人餐不会过敏或中毒；他们每天保持着“微死”的状态熬夜学习，靠咖啡续命，可就是死不了。
死神：……
除了这，他们还穿着含有甲醛的贴身衣物，喝着家乡带来的糖精饮品，亲手煮一顿科技与狠活，再安详地躺进黑心棉睡觉，醒来依然“容光焕发”，体质与众不同。
最离谱的当属祂准备找两个难杀的练练手，结果一个起床后化妆涂歪了口红，认为“不宜出门”，当即取消了约会；另一个去球场的路上鞋带散了两次，大骂“晦气”，不如回宿舍蹲坑。
他们不玩滑板、跑酷、试胆游戏，不干露营、飙车、荒野求生。由于活得过于本分，死亡的漏