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能跳过学业单和推荐信的步骤。”到底是养大理佳的一把手，在择校这块，惠子对里头的门道很清楚。
阿萨思：“巫女、神社？听上去是地方性的宗教事物，这对‘外国人’也开放吗？”
据她所知，在人类社会中，不少知识和习俗的教学以血统、人种、地域或家族为划分标准，并不是人人都能学，而是有一定门槛的。
巫女，听着就不像是大众化的职业。
惠子：“现在不同以往，年轻人不像过去的人一样崇敬鬼神，而神社也需要一些‘噱头’吸引游客，比如有个外国来的巫女。”
“其实学校也不会排斥接收你，毕竟你的身份特殊。只是，不通过神社这条线，你的每一份证明都得公事公办。”
阿萨思：“巫女……为什么能享受到特殊的待遇？”
惠子：“因为我们生活的这片土地啊，总是会发生一些离奇的案件，也会出一些可怕的怪谈。所以，民间供着神社，学校招揽巫女，成了一种不公开的规矩。”
阿萨思：“怪谈是什么？”
离奇的案件她懂，这个是哥谭特产，她见多了。不过怪谈是什么，怎么会被冠上“可怕”的形容词，她还是第一次听说。
谁知，当事情涉及怪谈时，原本健谈的惠子也变得讳莫如深，这像是一个禁忌的话题，不方便被说出来。
“如果你进入学校，你就会听学生提起。有些事，只有孩子们才能口无遮拦。”
她仰头看天：“时候不早了，理佳快回来了，我去准备饭食，院子的事还请你多费心。”
她鞠了一躬，匆匆进入厨房。阿萨思细细咀嚼了一会儿她透露的信息，也没多问，暂时把注意力放在了庭院上。
据她了解，日本岛本就不大，即使是独栋的、带院子的房屋，其占地面积也不会太大。
而仁科家虽在千叶，但比较接近郊区的木更津市，持家住宅已经比繁华市区的房屋大上不少，可也无法与肯特农场相比。
一栋两层房屋，占地近120平，庭院只80平。刨除走路的通道、种树的地方，实际可用的菜地只有60平。
土壤的质量还行，能种。就是这天不知怎的，她住了一周，七天里有三天阴、一天雨，剩下四天太阳只出一半，这还是六月呢，咋一股12月的阴冷味？
或许是地理原因？
阿萨思没有多想，在理佳回来前跟惠子招呼了一声，去了这个社区的集市。
这算是她来到日本后的第一次正式上街，只戴了眼镜，没有染发，纯粹是想了解一下当地物价和风土人情，结果发现——整条街上就她的站姿最“嚣张”，与一众习惯点头哈腰的人格格不入。
阿萨思：……
然后，她发现周围的人总是偷感很重地一次次看向她，时不时有窃窃私语的声音传来，议论着她的来历和住处。每当她转过眼，他们会立刻别过头，假装什么也没发生。
或许这就是日本与美国的不同吧？
对人有什么意见，一个背地里讨论，一个拿出枪突突，一个文化“含蓄”，一个民风“淳朴”。嗯，整挺好的，都有阴暗爬行的未来……
不再在意他人的眼光，阿萨思如常地逛街，扫向瓜果蔬菜，看向幼嫩树苗。与美国一样，日本的有机蔬菜价格也贵，瓜果购买更是只能按“个”或“片”算。
从集市的头扫到尾，阿萨思发现当地人常吃的蔬菜有白菜、大根（白萝卜）、紫苏和山药，水果有樱桃和桃子，最贵的当属西瓜。
她想了想，有了主意。